在“月迷津渡,霧失樓臺(tái)”的秋夜,看“綠楊煙外曉寒輕”、“云破月來(lái)花弄影”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果沒有自然界的春秋寒暑風(fēng)花雪月,人就會(huì)成為一種沒有附麗的如巖石一樣的物質(zhì),人就會(huì)成為一個(gè)沒有靈性的抽象的概念。

　　張健游過(guò)了英吉利海峽，一些盲目的國(guó)人和媒體歡欣鼓舞奔走相告，其性質(zhì)和意義被升華為:人只要有勇氣和意志就能征服自然。這是一件很可笑的事情。游海峽不過(guò)是游泳愛好者挑戰(zhàn)自我極限，練練膽量而已，頂多算征服自己，與征服自然毫不相干。
　　如果精衛(wèi)真的填平大海，后羿真的把太陽(yáng)射落到稻田里，張健真的獨(dú)自一人游過(guò)太平洋爬上美國(guó)西海岸的沙灘曬太陽(yáng)，那肯定是征服自然了。問(wèn)題在于這一切只是神話，神話《精衛(wèi)填?！?、《羿射九日》除了激發(fā)我們的文學(xué)想象力和喚起我們對(duì)頑強(qiáng)生存的遠(yuǎn)古祖先們無(wú)限崇敬之外，沒有什么太多的意義。
　　最早的古希臘古羅馬神話和中國(guó)遠(yuǎn)古神話表現(xiàn)了原始思維的基本特征，在弗萊的《神話——原型批評(píng)》一書中提到，遠(yuǎn)古時(shí)期的人們把生存的困境歸結(jié)于自然與人的敵對(duì)關(guān)系，所以才有了妄想式的神話。隨著文明的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)自然與人不是敵對(duì)關(guān)系，四時(shí)輪回，各稟其氣，人居其中，天時(shí)地利，順天者興，逆天者亡。中國(guó)道家哲學(xué)就提出了“天人合一”的理想，“天”是一個(gè)很大的概念，它包含著“道”和“規(guī)律”的內(nèi)涵，也包含著天性的自然。當(dāng)人在空氣清新陽(yáng)光純凈的森林、河流、山巒的時(shí)候，當(dāng)人和自然融為一體的時(shí)候，你就會(huì)感到那種“天人合一”的境界，也即“物我兩忘”的境界。在“月迷津渡，霧失樓臺(tái)”的秋夜，看“綠楊煙外曉寒輕”、“云破月來(lái)花弄影”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果沒有自然界的春秋寒暑風(fēng)花雪月，人就會(huì)成為一種沒有附麗的如巖石一樣的物質(zhì)，人就會(huì)成為一個(gè)沒有靈性的抽象的概念。人和自然的協(xié)調(diào)與和諧構(gòu)成了世界的生機(jī)和活力，構(gòu)成了世界存在的理由。
　　我們需要森林、河流、山巒、陽(yáng)光、月色、春風(fēng)、秋雨，我們是自然界的一分子?？萍嫉倪M(jìn)步和人類的自信只能表現(xiàn)為利用自然、改造自然，而不是征服自然、消滅自然。如今，全球所面臨的生態(tài)危機(jī)，主要是我們長(zhǎng)期被一種妄想式的思維所控制，即強(qiáng)制執(zhí)行了人與自然的不合理的關(guān)系邏輯——以科技的力量和人的盲目自信實(shí)施“征服自然”的野心和欲望。大片森林被砍伐，土地沙化迅速反撲，水土流失一瀉千里；工業(yè)煙塵和汽車尾氣噴吐出的有毒廢氣彌漫了整個(gè)天空。
　　中國(guó)近20年以最快的速度實(shí)現(xiàn)著工業(yè)化的夢(mèng)想，這猝不及防的物質(zhì)誘惑使我們不計(jì)后果地制造著污染和攫取著更多的資源和欲望，轉(zhuǎn)眼間，我們的環(huán)境惡化、生態(tài)破壞、食品安全已經(jīng)到了嚴(yán)重威脅我們自身生存的地步，子孫后代的生存利益根本來(lái)不及顧及了。
　　1999年秋天，筆者站在陜北的黃河岸邊，看泥沙俱下的黃河里只剩下潺潺渾水在秋風(fēng)里流淌，大部分河段干枯了，兩岸是連綿不絕的黃土高原，光禿禿的，沒有一點(diǎn)綠色，風(fēng)沙滾過(guò)高原，黃土遮天蔽日，夕陽(yáng)在天空留下了一個(gè)灰蒙蒙的印象。然而遙想唐朝或更遠(yuǎn)的年代，那時(shí)候，黃河兩岸樹木蔥蘢，河水清澈見底，岸邊成群的牛羊啃著豐茂的水草，天空碧藍(lán)如洗。即使到了《小二黑結(jié)婚》的年代，陜北的河流還是“清凌凌的水，藍(lán)瑩瑩的天……”，如今一切都已經(jīng)成為塵封的往事和憂傷的記憶了。
　　現(xiàn)在，人們用旅游的方式消解內(nèi)心深處的恐懼，在親近自然山水的短暫旅程中享受著一份“天人合一”的奢侈，尋找著一份“物我兩忘”的自欺欺人式的安慰，逃離城市，這是每個(gè)人不愿承認(rèn)而內(nèi)心里卻又是相當(dāng)尖銳的一種意志。我們的日常生活被奶油面包和豪華的霓虹燈遮蔽了真實(shí)。貧窮太久使我們面對(duì)財(cái)富和物質(zhì)的時(shí)候失去了理性，還有一個(gè)就是我們由來(lái)已久的虛妄的意志，即“人定勝天”的神話和“征服自然”的妄想。在這種妄想式的神話意志煽動(dòng)下，沒有人真正從內(nèi)心里恐懼和懺悔過(guò)，污水在黑夜的掩護(hù)下每天排放，泥石流成災(zāi)的山區(qū)里砍伐樹木的聲音仍然不絕于耳。
　　作為這種妄想癥的受害者，清醒的人們有責(zé)任用自己的判斷去質(zhì)疑和喚醒那些麻木昏迷的心靈，堅(jiān)決捍衛(wèi)被假象掩蓋起來(lái)的真理，果斷而勇敢地告訴急功近利唯利是圖的同胞:人們有權(quán)美化自然，無(wú)權(quán)破壞自然；人們可以親近自然，不可逃離自然；人們只能改造自然，不能征服自然。