一、關(guān)于“游戲”的規(guī)則
首先要說明的是改革(變革)不能視為“游戲”,因而也就沒有所謂的游戲規(guī)則可言語。改革只是一個(gè)相對(duì)的概念,比如買了一條褲子卻褲腿過長的褲子,回來后改(變)短一些,這也是“改革”。我們現(xiàn)在說的改革(變革),是因?yàn)槲覀兤髽I(yè)生存在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì),和信息爆炸的時(shí)期;外界和內(nèi)部壓力迫使我們不得不經(jīng)常去調(diào)整戰(zhàn)略,管理,甚至要去“文化”。如果一個(gè)企業(yè)(行業(yè))不做任何變化,就能長期很好的生存下去,那誰也不會(huì)自找麻煩、自尋煩惱,畢竟改革(變革)沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒,畢竟“變革是,在摸著石頭過河。既然是摸著石頭過河,無論是已經(jīng)走過了這條河,還是正在過河,我們都可以回頭審視所走過的路,這是理論上的需要與是實(shí)踐中的需要?!笨傊痪湓?。改革(變革)不可能一步到位,更不能視為“游戲”!正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的一條基本經(jīng)驗(yàn)。20多年的改革之所以能夠順利推進(jìn),鑄就輝煌成就,也得益于正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。鄧小平同志指出:“改革是中國的第二次革命”,“發(fā)展才是硬道理”,“穩(wěn)定壓倒一切”,這三個(gè)論斷深刻表明,改革、發(fā)展、穩(wěn)定是中國現(xiàn)代化建設(shè)中的三個(gè)重要支點(diǎn),缺一不可。江澤民同志強(qiáng)調(diào),改革是一場深刻的社會(huì)變革,必然要求進(jìn)行利益調(diào)整、體制轉(zhuǎn)換和觀念更新。因此,要始終正確把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)這是現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。實(shí)踐證明,三者關(guān)系處理得當(dāng),就能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的順利發(fā)展;處理不當(dāng),就會(huì)吃苦頭,付出代價(jià)。改革發(fā)展穩(wěn)定三者內(nèi)在統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)就是最廣大人民群眾的根本利益,離開這個(gè)共同的立足點(diǎn)和政策措施的結(jié)合點(diǎn),改革決策的科學(xué)性、改革政策的協(xié)調(diào)性,發(fā)展的全面性、穩(wěn)定的長期性都將難以實(shí)現(xiàn)。只有抓住這個(gè)結(jié)合點(diǎn),三者才能真正成為互為前提、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。在此,我想引用一段《老子》的話語也許能說明問題:“上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,尹善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤?!?/P>
二、關(guān)于“一把手”問題
企業(yè)的很多工程(改革/變革)似乎都是“一把手”工程,它們共同的涵義是企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,在資金和人力上給予支持,并經(jīng)常進(jìn)行督辦,但通常只是宏觀上的指導(dǎo)或選擇性地參與。這里涉及到“一把手”的作用,“一把手”在把握發(fā)展上起定向作用。把握方向,帶領(lǐng)隊(duì)伍走向目的地。在領(lǐng)導(dǎo)班子中,“一把手”處于核心地位,負(fù)有全面責(zé)任?!耙话咽帧钡穆毮芏ㄎ?決定了其主要作用就是定方向、謀全局、管大事,保證決策的科學(xué)正確是“一把手”的重要職責(zé)。民主集中制原則,決定了凡屬重大事項(xiàng),必須集體決策,不能搞“一言堂”。又因?yàn)椤耙话咽帧笔前嚅L,在決策中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,特別是在用人上要起把關(guān)作用。還有“一把手”在執(zhí)行(變革)中起指揮作用,作為指揮員,既要有戰(zhàn)略眼光,能夠縱觀全局和長遠(yuǎn),也要有戰(zhàn)術(shù)技巧,能夠兼顧各方和近期的利益,同時(shí)還要有敏銳的觀察力、深刻的預(yù)見力和靈活的應(yīng)變力。對(duì)我們供水企業(yè)來說:企業(yè)面臨的頭號(hào)敵人決不是強(qiáng)大的對(duì)手,而是潛伏于我們企業(yè)中的文化弊病。為什么這樣說呢?因?yàn)椋敢獠辉敢飧母?,愿意多大程度的改革,愿意在那些領(lǐng)域改革,甚至改革到自己頭上是否也能接受,都涉及到我們的企業(yè)文化中的本質(zhì)問題,即我們的文化中學(xué)習(xí)的理念是否強(qiáng)烈,更新機(jī)制是否健全。按說,文化是可以改變的。但有些人更愿意抱殘守缺,也有很多人缺乏耐心。因?yàn)槟切┞裼谛牡椎男叛龊蛢r(jià)值觀太過隱蔽、根深蒂固,不易操縱。有些人從內(nèi)心是不愿意被“新”的文化所沖擊,擔(dān)心自己的精神支柱“坍塌”。許多人一聽說改變文化(改革)要花時(shí)間,就喪失了信心,不再感興趣了。其實(shí),改革是包括企業(yè)及個(gè)人文化變革的目標(biāo)非人格的“巨變”,是一種有利于企業(yè)各主要方面、可延續(xù)下去的行為模式的變革。其目的是要通過量變來實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,確保取得預(yù)期的實(shí)效。對(duì)于供水企業(yè)中的每一個(gè)人,他僅僅是首先使自己的行為模式適應(yīng)改革的需要,即首先是一種服從的需要。在變革以后的工作環(huán)境里,個(gè)人的價(jià)值觀和思維方式,的確也會(huì)因一定程度的強(qiáng)制作用和“潛移默化”。但這些個(gè)人的改變對(duì)企業(yè)來說是必要的,從社會(huì)的角度看,個(gè)人的這些變化是有利于其本人對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)性。
三、關(guān)于“市場化”問題
市場在經(jīng)濟(jì)資源配置中越來越發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的時(shí)候,政府應(yīng)做什么?自1993年我國確認(rèn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)后,歷次黨代會(huì)和人代會(huì)都非常重視政府職能定位問題,本屆政府第一次工作會(huì)議也明確地提出政府與市場的關(guān)系問題,但在實(shí)踐中,這個(gè)問題仍然是在摸索中?!八畡?wù)市場化改革正處于歷史發(fā)展的機(jī)遇期?!痹?006年4月26日的“中國水務(wù)高峰論壇”上,水利部水資源管理司司長高而坤說,在前期的水務(wù)市場化探索中,還存在一些主要問題,首先就表現(xiàn)在水務(wù)市場化改革的制度環(huán)境還不健全,其次是水務(wù)市場化進(jìn)程中政府的監(jiān)管力度不夠,還有就是合理的水價(jià)機(jī)制尚未形成?!斑@些問題都需要在市場化進(jìn)程中通過改革創(chuàng)新來予以解決?!编囆∑讲恢鲝垹幷?,他說“發(fā)展是硬道理”。什么叫硬道理?硬道理就是不容置疑的道理。我們是唯物主義者,我認(rèn)為歷史發(fā)展的方向是渺小的個(gè)人所無法抗拒的。因此,剩下的問題就是我們?nèi)绾纬蔀椤笆袌龌敝械默F(xiàn)代人,以適應(yīng)現(xiàn)代化。這個(gè)問題與所有職工有關(guān),并不因?yàn)槟阏f我老了,老了就可以困守著“古老傳統(tǒng)”而讓年輕人去現(xiàn)代化,我覺得那不對(duì)。因?yàn)橹灰銖氖鹿┧ぷ鞴ぷ饕惶欤憔陀幸惶斓呢?zé)任將“現(xiàn)代化”的思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給每一個(gè)人。那么,人怎么才能現(xiàn)代化呢?首先要了解現(xiàn)代化的本質(zhì),現(xiàn)代化的本質(zhì)是發(fā)展,那發(fā)展的主要指標(biāo)是什么?主要指標(biāo)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)指標(biāo),也就是現(xiàn)代化必然要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。那么,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,與我們以前的社會(huì)形態(tài)有何不同呢?以前是以階級(jí)斗爭為綱,那么你這個(gè)人是“階級(jí)人”,你有階級(jí)成分的,工人還是農(nóng)民之類;以前是計(jì)劃人,你進(jìn)大學(xué)是按計(jì)劃招生的,分配也是按計(jì)劃的;你是國家干部,不管你是否勝任,誰都無法改變你的干部身份,因?yàn)槟闶恰皣矣?jì)劃”的?,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),你是什么?你是勞動(dòng)力商品,我也是勞動(dòng)商品,我們既然是商品,那么您我身上的標(biāo)簽將不是階級(jí)成分或干部身份,而是你這個(gè)商品的價(jià)值。你的價(jià)值到底是多少,現(xiàn)在無法知道,而一旦你這個(gè)商品要到市場上交換了,你的價(jià)值就會(huì)用價(jià)格的方式表現(xiàn)出來?,F(xiàn)代化的進(jìn)程事實(shí)上已經(jīng)將你“商品化”了。當(dāng)你被迫面向市場的時(shí)候,你才深刻地知道,究竟什么叫“市場化”,什么叫“現(xiàn)代化”。
中國經(jīng)濟(jì)改革的主題,是從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。改革是一個(gè)制度創(chuàng)新的過程,改革可能存在最優(yōu)路徑。路徑選擇錯(cuò)誤,沿著錯(cuò)誤的路徑向前走,走得越遠(yuǎn),回到最優(yōu)路徑的難度越大。改革存在路徑依賴與路徑選擇。效率是改革和發(fā)展的關(guān)鍵。中國提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo),讓市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,改變資源配置的方式,是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到,市場比計(jì)劃更能夠帶來經(jīng)濟(jì)效率。我們的目的也就是提高經(jīng)濟(jì)效率。但問題是如何走向或者達(dá)到這個(gè)目標(biāo),即改革采取怎樣的路徑。我們希望的改革路徑是,既能夠保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又要保證社會(huì)(企業(yè))的穩(wěn)定。只有滿足這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),改革的路徑才是最優(yōu)的。變革可分為兩部分。首先,審核現(xiàn)有供水企業(yè)文化,弄清需要改變的方面。我們首先找出主要的,特別是那些隱蔽的觀念、信念、價(jià)值觀和行為規(guī)則以及由其造成的那些限制企業(yè)的行為模式。然后,了解其之所以存在的理由:分析向其挑戰(zhàn)的成本或效益;再?zèng)Q定在何時(shí),何處開始進(jìn)行變革。既然是向舊的文化和制度挑戰(zhàn),就一定會(huì)有阻力,會(huì)產(chǎn)生陣痛,并且能預(yù)見到所需要的人力物力成本。我們就能得出這樣的結(jié)論:一點(diǎn)代價(jià)不花,就讓所有人都全面“得利”的改革是從來沒有的。改革意味著部分部門、部分人的某些利益犧牲。使更多的層面、更多的人得利。而犧牲了某些利益的人,也有可能在其它層面獲得補(bǔ)償,甚至更大的補(bǔ)償?shù)目赡?。聰明的企業(yè)是不情愿總跟在別人后面的。應(yīng)該常年有人從事創(chuàng)新的工作。去思索新的方法,替代不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的舊東西。因此,改革是一個(gè)企業(yè)必須經(jīng)常的,甚至不間斷的重要任務(wù)。這不是誰愿意不愿意的事情。當(dāng)然,改革的方式和強(qiáng)度是有各式各樣的。從大的模式看;有“死亡法”和“漸進(jìn)法”二種。“死亡法”是把原有的組織和模式全部打碎,重新建立新的組織和模式,在建立過程中,可借鑒原有組織和模式中的合理成分。使用這種模式的對(duì)象;一般是已崩潰和瀕臨崩潰的組織,或極頑固的組織結(jié)構(gòu)?!皾u進(jìn)法”一般用于存在問題的組織,也可以是瀕臨崩潰的組織。但這些不是絕對(duì)的,我們認(rèn)為采用何種方法;在于改革者的駕御和控制能力。但我們要明確指出的是,改革的目的不是為了減少或奪取什么人的利益和資源。正相反,改革是為了最大限度的發(fā)揮出原有資源的作用,并且開發(fā)出眾多的新資源,包括人力資源。即:資源總量要在很大程度上超出改革前。這意味著一個(gè)較新的概念“利益重新分配”。對(duì)于變革,它對(duì)我們供水行業(yè)究竟是危機(jī)還是機(jī)遇呢?應(yīng)該說;危機(jī)和機(jī)遇一般都是共生的!事實(shí)上,大多數(shù)成功的變革都是從企業(yè)面臨危機(jī)開始的。因?yàn)?,在危機(jī)狀態(tài)中,企業(yè)中的陳規(guī)舊習(xí),包括陳舊文化中隱蔽的行為、規(guī)則處于難以發(fā)揮作用,并且暴露的狀態(tài)。使得新的文化和方法有被接受的可能,這就是機(jī)遇,是企業(yè)和企業(yè)中的人有可能新生的機(jī)遇。在現(xiàn)代化企業(yè),人們是采取刻意制造危機(jī),來促使企業(yè)不斷接納新思想,他們的出發(fā)點(diǎn)是永遠(yuǎn)使自己處在時(shí)代發(fā)展的前列(危機(jī)感)。而傳統(tǒng)企業(yè),一般是在出現(xiàn)明顯危機(jī)時(shí),才可能考慮變革。這時(shí)候“一把手”(當(dāng)?shù)卣?相關(guān)法人代表)就要發(fā)揮好凝聚作用,必須善于溝通。溝通的過程是交流思想、相互學(xué)習(xí)的過程,也是發(fā)現(xiàn)問題、取長補(bǔ)短的過程,更是達(dá)成共識(shí)、凝聚力量的過程?!耙话咽帧币ㄟ^有效的溝通,以共同的目標(biāo)調(diào)動(dòng)和激發(fā)供水行業(yè)全體成員,心往一處想,勁往一處使,共謀發(fā)展,共創(chuàng)偉業(yè)。